Il Bragozzo chioggiotto a due vele piccolo fu l’imbarcazione da pesca più diffusa fra il XVIII ed il XIX secolo, impiegata sia lungo la costa sia al largo. Le sue origini sono molto remote: la zona di provenienza si può circoscrivere a Chioggia, da dove poi si è diffusa lungo la costa veneta e in tutto l’Adriatico. La sua storia è, in ogni modo, strettamente legata a quella di un’altra antica imbarcazione di origine chioggiotta la Tartana, barca da pesca d’altura. Per motivi strettamente economici, infatti, nel XVIII secolo si assistette al tramonto della tartana a favore del Bragozzo chioggiotto a due vele piccolo.
Aumentata la diffusione di quest’ultimo nel XIX secolo, si ebbe anche un suo sviluppo nelle dimensioni: lo scafo raggiunse lunghezze superiori ai dodici metri, mantenendo sempre il rapporto lunghezza/larghezza pari a quattro, mentre il numero dei membri dell’equipaggio variava da tre ad un massimo di cinque elementi.
ETIMOLOGIA
Il termine bragozzo deriva dai più antichi “baragòzzo”, “baragòso”, “bargòzo”, “bargòso”, “braguzo”, “bragòzo”, “bragòso”.
Sulla sua etimologia esistono diverse ipotesi: potrebbe derivare da “barga” per metà tesi, dall’unione di “barca” con “gozzo”, dal greco “bragòs” con significato di fango, dalla rete da pesca per bassi fondali denominata bragozzo.
Oggi a Chioggia sono restati pochi artigiani che fanno le riproduzioni dei bragozzi artigianalmente e nel mio
negozio di Venturini vendiamo diversi modelli e misure di bragozzi fatti artigianalmente da un vecchietto di
nome Venturini Giancarlo rispettando rigorosamente forme misure e colori dei bragozzi originali.Un tempo lo scafo dei bragozzi era abbellito con varie decorazioni. A prua erano dipinte ad olio figure alate nell’atto di suonare la tromba, dette ànzoli (Angeli), o soggetti sacri. Lo scopo di questi dipinti era, ovviamente, quello di ottenere la protezione dei Santi o della Madonna. Sul Bragozzo chioggiotto a due vele piccolo si vede sovente riprodotte immagini dei Santi Patroni, della Madonna della Navicella, della Passione di Gesù, di San Giorgio. A poppa la tradizione voleva che fosse dipinto, all’interno della murata, il nome del proprietario e la località di provenienza con nel mezzo un crocefisso, mentre all’esterno, sui fianchi, si riproduceva il nome della barca contornato da fantasiose cornici o decorazioni che erano nel concetto e nell’uso il pentàcolo (stella a 5 punte con raggi convergenti al centro oppure un cerchio che inscrive una stella).